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我是陵子
读印度哲学家·克里希那穆提的《人生中不可不想的事》。
查度娘说：
吉杜·克里希那穆提，印度哲学家。是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。
在21世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆知识分子慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
他在《人生中不可不想的事》一书中写到：
“如果你缺少了深切的爱，你就永远不能看到整体生命。我们没有离开房间，就想探测河流的长宽，就想观察河岸两旁绿野的丰美。我们住在一个小房间里，在一块小画布上涂抹，以为我们把握了生命，了解了死亡的真谛，但是我们并没有。要了解完整的人生，我们必须走出室外。走出这种局限是非常困难的，我们必须离开这个开着窄窗的房间……”
这是一种大爱吧！
咱们大中华有句成语叫“管中见豹”，说的也是这个意思。只是从管子里看豹，在那么狭小空间里，怎么能看到全面呢。
正所谓说“大爱无疆”，我们要如实接受所有事物，不妄加评断、责难，更不说：“这个我喜欢，那个我不喜欢。”
禅院
透过单一的车轮辐条，我们就想了解整个车轮吗？但是单单一根辐条无法构成一个车轮，不是吗？车轮的形成需要很多辐条以及毂、轮圈等，我们必须看见车轮的整个结构才明白车轮。
同样的，如果我们真正了解生命，就必须看见生命的整个过程。
我们接受的教育是，什么阶段做什么事。只有这样才是完整的人生。
比如，大学毕业后到工作年龄了就要工作，甚至适合的工作年龄也必须走上社会参加工作；到了一定的结婚年龄，必须遵循常规步入婚姻、生育儿女的阶段。
如果违背了这个常规，常常会被视为另类，甚至是人们茶前饭后的笑柄或谈资。
禅院
殊不知，一个人要获得正确的教育，需要很大的智慧、洞察力，更重要的是爱。因此育人者必须先受教，了解生命的整个过程，了解什么是真正的爱。
我们现在的父母是没有毕业证的，结婚生子就成了父母，所以很多时候教育子女会有一定的弊端。
大家相互攀比，别人的孩子上私立学校你也上，别人的孩子出国留学你也要去出国，可你的经济实力和别人相去甚远。
很多时候，现实生活太打脸。
书中说：“生命是个惊人的谜，不是书中所描述的谜，不是人们口中所说的谜，而是每个人必须亲自去弄清楚的谜。因此，你必须先了解那些小的、狭窄的、不重要的东西，然后才能超越它们。”
如果你不在年轻时就开始了解生命，学习试着去了解生命，了解爱，等你长大以后，你会变成一个令人厌恶的人；甚至你会变成一个乏味、内心空虚、缺少爱的人。虽然外表上你看着很有钱、开着豪华轿车。
就像前段时间上热搜的某酒店老板娘，张口就说“人命不如狗命值钱。”
禅院
这种人就是仗着自己表面有钱，不了解生命的价值，没有爱心，成为一个令人厌恶的人。
拥有爱的人，才能够了解生命的意义。
这种爱不分肉体或神圣，它是爱鸟、爱树、爱花、爱你的老师，并且超越你父母之上的——爱人类。
如果你自己不去发现什么是爱，如果你不及时明白爱，你就永远也不会了解它。
如果你现在开始心中有爱，爱自己种植的花，爱自己菜园的菜，爱你栽植的树木，爱流浪的小动物……那么以后，你的爱就不会局限在狭小的空间里，你会去爱所有的生命。
“爱是很实际的，它不是情绪化的、使你哭泣的事物；爱也不是一种伤感，爱没有一点多愁善感的成分。”
自然
我们在年轻时，应该尽快了解爱，这是很重要的事。
父母和老师也许不懂得爱，他们给我们创造一个狭隘的空间，或许他们错误的观念影响我们一生，就是因为不懂得爱，甚至没有爱。
他们只观察到了人生的一小部分，从狭窄的窗户去看人生，窗外的景象也许是愉悦的，但它并不是生命的整体。
正如《人生中不可不想的事》中说的：如果你缺少了深切的爱，你就永远不能看到整体生命。
禅意
自然
郁金香
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（文中照片均为小编拍摄）
