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偶然间看了电视剧聊斋《西湖主》，就被里面的情节深深打动了。《西湖主》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。它讲的是一个叫陈弼教，字明允的穷书生，在回老家的途中，船到西湖，遇到暴风雨，主仆二人侥幸没死，却误闯入仙宫，被发现，要被惩罚，却被一个丫环认出她是王妃的救命恩人。原来，早年陈明允曾跟随将军在西湖游玩，将军射捉了一条大鱼，奇怪的是大鱼背上还有一只小鱼紧紧的咬住大鱼的鳍。陈明允见鱼儿可怜，便恳求将军放了鱼儿，并给受伤的鱼擦上伤药。没想到那条大鱼就是西湖主的王妃，那条小鱼就是这个丫环。王妃为报答陈明允的救命之恩，把自己的女儿许配给陈明允。婚后二人生活幸福，但陈明允思家心切，于是公主就施法，把陈明允一分为二，一个陈明允和童仆回到家中，和家人团聚，孝敬父母，夫妻恩爱，生儿育女，过上了巨富的奢华生活；而另一个陈明允则在仙宫与公主日日潇洒快活。几十年后，陈明允老去，出殡时，一道白烟闪过，棺木中却没有了尸首。这一个陈明允完成了任务，尽了责任，也回到了公主那里。
这是一个美丽的故事，令多少人艳羡。陈明允既没有违背传统的伦理道德，又可以和公主在仙境逍遥快活，是令多少男人羡慕的生活。当然，这个故事也只能是故事，是古代穷困潦倒的读书人的一种美好愿望罢了。特别是那些多年考不上功名的读书人，只能寄希望于上天、神灵，给可忴善良的他们以美好的生活。辟如牛郎织女的故事，董永和七仙女的故事，宝莲灯的故事……有人说它是统治阶级麻痹人们思想的工具，还不如说它是贫困百姓活下去的一点渺茫的希望，一点精神的寄托。要不，人们为何要拜佛求神呢？文章的作者蒲松龄老先生，多年未曾考取功名，对社会，难道无恨吗？对未来，难道无爱、无希望吗？
当然，剧中也弘扬了中华民族的传统美德，我们也可以看出古人的人生观、价值观。
首先，乐于助人。陈明允救助了两条鱼，就是乐于助人传统美德的展现。当然，这一传统美德，也是古人在长期的生存发展中，用无数的汗水、鲜血、甚至生命换来的。作为人类，特别是下层百姓，只有互相帮助，才能生活下去。这就好比原始社会人们过群居生活一样，大家只有生活在一起，互帮互助，才能存活。个人是如此，那么团体，甚至国家，又何尝不是如此？
其次，知恩图报。《诗经》中说:”投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”被救的鱼儿，不惜以金钱、嫁女来报答救命之恩，又何尝不令人动容？这在古代，甚至于现代，也是报答别人恩情的一种常用方式。俗话说”滴水之恩，湧泉相報”，讲的就是这个道理。当然，这种“以身相许”式的报答方式，也酿造了多少人间悲剧。
总之，这个美丽的故事，寄寓着作者的情怀，寄托着美好的愿望，我也衷心的祝愿“好人一生如愿”。
