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推荐大家看一部电影《甘地传》。
印度历史上有一个大人物，叫圣雄甘地。他经常坐火车出行，都坐的是三等座，以此来体察民众的疾苦。
甘地有一次坐火车的时候，要知道印度的火车是非常拥挤的。上火车的时候挤掉了一只鞋子。在这之后，甘地的反应是，他立刻将另外一只鞋子顺着车窗扔了出去。
然后，旁边的人就问他：怎么回事？你为啥扔鞋子？
圣雄甘地说：鞋子挤掉了一只，剩下的一只就是再贵，对我来说都是没用的。我把它扔出去，如果一个穷人正好路过，至少他得到的就是一双鞋，而不是一只鞋，这不挺好的吗？
甘地行为非常随性自由，甘地去英国访问时坐轮船的末等舱，连见英国女王也穿着自制的土布衣。
大家觉得相比于华衣美食，出行必坐头等舱的人，谁更自由呢？
现代社会是一个崇尚个体自由的时代。每个人都希望自己的自由，但我们的自由经常让我们不自由。
卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中”
大部分人所理解的自由，就是随心所欲的自由，就像柳宗元的那首诗：
“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟，春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”
但这种随心所欲的自由经常让我们不自由，因为一旦欲望满足，我们又会渴望另一种新的欲望，在追求自由的过程中，其实成为了欲望的奴隶。
赚多少钱会让人们满意呢？再多一点；多少个点赞会让up主舒服呢？再来一个。我越来越觉得，这种自由可能不是真正的自由。
比如说抽烟，想抽什么烟就能抽什么烟，这是一种自由，但还有一种自由是有很多烟放在你面前，你可以抽但你愿意不抽。
你想开什么车就开什么车，这是一种自由，但还有一种自由，是你有钱购买任何好车，但你不开，你宁愿去挤地铁公车，因为你发现很多人每天都在拥挤的公车地铁中，你愿意和他们同甘共苦。
苏格拉底说：”人心中的欲念是筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了心“
人有很多欲望，欲望本身没有错，但如果把任何一种欲望推向极限，作为自己人生的目标，那必然会把人带向毁灭。
冰墩墩雪融融很可爱，喜欢她是人们的自由，但未经授权制售假冒的冰墩墩和雪融融，这种自由就需要限制了。
丰县八孩案中，夫妻怎么相处是你们双方的自由，但是用一条铁链拴住了妻子的自由，这种自由就需要限制了。
自由如果不被限制，就会导致强者对弱者的剥削。
因此，我们向往自由的同时，也要明白自由是自我限制的自由，是要有节制的自由，是与德随行的自由。
