流放的老国王读后感500(流放的老国王读后感)

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我之前一直没有读过伊塔洛·卡尔维诺的作品，因为被今年浙江高考满分作文《生活在树上》这篇文章吸引，我最近在闲暇之余读完了《树上的男爵》。在我的阅读经历中，卡尔维诺的《树上的男爵》对“自由”这一主题揭示得尤为深刻。

主人公柯希莫的人生状态是独特的。他不屈服任何人的意志，而是追随自己的内心，时刻保持对自由的追逐。正如故事最后赋予他的墓志铭所述：

“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”

读完柯希莫的故事，我对自由也有了更深刻的认识。在这篇文章里，我想跟朋友一起分享一下这个离奇的故事，还有故事带给我们的有关自由的思考。

故事梗概：

故事的主人公柯希莫因为逆反家庭与宗教对其人性的压迫与束缚，有一天他搬到了树上去住，并发誓双脚永远不再回到地面。

虽然柯希莫住在了树上，但他并没有离群索居，断绝与人世的来往。相反，他在树上的一生中都在关心周围人的福祉。

可以说他越是坚决地躲进他的树枝里，越是感觉到建立新的人际关系的必要。

柯希莫与农夫聊天，与骑士一起兴修水利，还与强盗贾恩·德依·布鲁基一起读书，与神父一起讨论哲学。他在树上追求自己的爱情，关心着自己的家庭，忙碌着自己的事业。在灾难来临的时候，柯希莫尝试着做一个领导者。他组织翁布罗萨的农民成立森林消防队，赶走前来落脚的海盗，以及协助共和军进行革命。

就这样，柯希莫在树上度过了自己的一生，直到死去的那天，他也不曾回到地面。

奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那个样子，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团，我们看见他就这样飘走了，被风拽扯着，勉强控制着气球的运行，消失在大海那边……

自由不只是超越规则，还要坚守原则

马克思说，“人的本质是一切社会关系的总和”。每个人从出生伊始，就时刻处于社会合作关系之中。这种社会关系一方面助力着个体的成长和发展，另一方面也在压制着个体的自我。而自由则正是自我在社会中生存的最理想状态。

世人皆爱自由，但很多人认为自由意味着漠视规则。这种错误的认知通常会导致人在放纵之中也丢弃了原则。对于自由来说，原则是内心的自我坚守，而规则是外在文化的约束和限制。《树上的男爵》中，柯希莫为了摆脱世俗的礼俗规则而爬到树上，并至死坚守着自己保持自由的原则——不再回到地面上去。

迫使柯希莫到树上去生活的原因看似是他讨厌吃姐姐巴蒂斯塔烹饪的蜗牛，实则是他不想服从于家中那些繁琐的礼节，还有世俗的意志。对于个体而言，当无法改变规则的时候，最好的办法就是离开。

柯希莫的离开非常干脆，而他对原则的坚守也是极为彻底，甚至让人觉得震撼。就像电影《飞屋环游记》里的老费迪逊先生用氦气球带着自己的老房子去寻找仙境瀑布一样，置身事外的人根本无法理解这种坚守的意义和理由。但是话又说回来，人生的意义不就在于自己相信什么，并坚持什么吗？正如作者伊塔洛·卡尔维诺所说：

一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。

故事中，年轻的柯希莫遇到了被流放到树上的西班牙贵族姑娘乌苏拉，并与之坠入爱河。当天主教国王取消了流放的成命，乌苏拉的父亲费德里哥伯爵邀请柯希莫一同回西班牙迎娶乌苏拉时，柯希莫却选择了放弃与乌苏拉的爱情，继续留在树上。

“你要后退吗？”费德里哥伯爵伯爵大声嚷。

“不，是抵抗。”男爵回答。

柯希莫抵抗的是世俗的世界。他曾从那里脱离出来，生活在了树上，如今必然不能再回到那个让他讨厌的世界。柯希莫与俄国军官对话时，曾这样评价道自己：

“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”

自由需要距离，而不是逃离

柯希莫从埃内阿·西尔维奥叔叔的身上明白了一个道理：一个人永远无法将自己的命运同他人的命运分隔开。因此他虽然一生住在树上，却始终没有离群索居。正如梭罗虽然在瓦尔登湖畔独居了两年多，但也一直没有脱离与镇上居民的联系，并且最后依然回归了正常人的市井生活。

自由需要的是与世俗社会拉开一段距离，而不是彻底地断绝与世俗的关系。说到这，很容易让我想起王摩诘的辋川别业，还有苏东坡的东坡雪堂。在世俗不远的地方拥有一个属于自我的精神家园，修养身心，冷观世俗，热心人事，这是多少人心中向往的自由。

与周围的人不同，柯希莫是故事里那个活得最清醒的人。这种清醒正是来自于他与世俗生活所保持的这段距离。叔叔西尔维奥骑士对家族的背叛，神父福施拉弗勒尔在风烛残年对宗教的怀疑，父亲阿米尼奥男爵费尽心机却一事无成。唯独柯希莫在世俗外的树上生活得自由自在，并且赢得了世人的尊重。对此，故事中的拿破仑评价道：

“如果我不是拿破仑皇帝的话，我很愿做柯希莫·隆多公民！”

后记

伊塔洛·卡尔维诺在谈到《树上的男爵》这本书的构思时说：

我让这个不愿像别人一样在地上行走的人物不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。

从这本书的思想里，我们能够读到一种思想的融合。就像中国传统的儒家和道家在苏轼的身上握手言和一样，避世却不厌世，自由而不清高。因此柯希莫这个形象在让我们肃然起敬的同时，也带给了我们无尽的感动。

人事虽嘈杂，然而自由就在高处。希望我们每一个人都能找到自己的那棵大树，在上面向往着蓝天，也依然热爱着大地。

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