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一本《北鸢》，以纸鸢为线，以或军阀、或政客、或伶人又或是商人等形形色色的人物为针，穿梭在波诡云谲的民国时空中，针针线线织出了一件华美旗袍，向曹雪芹致敬。书中的纸鸢说的是一个“势”字，若能顺势而为，则可“好风凭借力，送我上青云”；也道出小到人物大到家国的命运一线恰如这鸢，起起伏伏命悬一线，但总要有着自己的主心骨；更是寄托在这上面的、中华民族的传统文化和高尚品格的传承，便是“海岳尚可倾,口诺终不移”。
初见小说，看作者自序中写道这是一部家族史，以此来献给他的祖父与外祖父，更看到有评论说“这又是一部向《红楼梦》致敬的当代小说”，我便认为这又是一本主打几大家族之间的爱恨情仇的小说来反映时代更替的了。向《红楼梦》致敬的小说我读的不少，林语堂先生的《京华烟云》在我看来便是其中的翘楚——以社会全景图式写法贯穿了从义和团运动一直到抗日战争这三十年来中国社会的动荡不安，以三大家族的离合聚散为当时人民生活状态的缩影写了各个阶级的人物，同时又展示了儒释道三家的思想与西方新思想的碰撞与合流，可谓是面面俱到。查找《京华烟云》的创造背景，说是时值抗战，林语堂先生深感国家安危与每个人都息息相关，他更是觉得“作家最有力的武器便是作品”，本想翻译《红楼梦》又觉得时代遥远，便创作出了这部贴合时代背景也展示了中国人特有的文化魅力的小说。
然而，读完全本，《红楼梦》的影子只是在其中若隐若现，这是它与同类小说的相似之处，但总的来说，其他一些描写几大家族兴衰来反映社会新旧更替的小说大都创作在抗战的这一特殊大背景之下，便总会比《北鸢》多出了几分社会责任感以及忧国忧民的情怀。《北鸢》写于太平盛世，作者也单纯是想以此书记录父祖辈们的风华与沧桑，因此，他淡化了不少展示民国时期新旧文化碰撞的激烈色彩，反而更注重展示中华传统文化的靓丽，有如平地飘然而起的纸鸢，可谓是一线独舞了。
再细看书中情节，历经艰险、生长在命运和时代夹缝中的主人公卢文笙从小便有一种近乎淡漠的为人处世态度，他不争不抢，小时候甚至寡言到了让母亲担心他是不是一个哑巴的程度；喜欢放风筝的他，深愔“顺势而为，总不能拧着它的性子”。凭着对“势”的把握，或者说是本着一种“归命”的人生态度，他在时代的大开大阖中掌握自己人生节奏，也遇见了许多不一样的美景。小到他而大到整个民国，这个“势”其实就是民心，民心所向则高高飘起，民心所背则必然坠毁。而除了对“势”的把控，他也始终遵循着父母给他带来关于“儒商”的言传身教，风筝始终要有着自己的主心骨，否则对不住的是自己，他并未如同他的幼年朋友叶雅各一样为利无所不至，他坚信势也分个对错，人做事也要对得起自己的良心，因此他为了朋友姚永安他自己不惜破产也接济了他。书中有一个令我百看不厌、仔细咀嚼的场景对话，是在文章的开篇“说起来，四声坊里，这手艺怕是只留下你们一家了吧？/是，到我又是单传。/生意可好？/托您老的福，还好，昨天还签了一单。只是现今自己人少了，订货的净是外国人。/哦。/照老例儿，今年庚寅，写个大草的‘虎’吧。/行。/今年不收钱。您忘了，是您老的属相，不收，爷爷交代的。/呵，可不！/您走好。/好，好。”这个章节初读令人摸不着头脑，但读到后面，便知道了缘由，只是因为八十多年前的一次约定便代代相传，到了卢文笙八十四岁时，已经传了四代了。每次读，都感受到了深深的人情味在其中流转，是经年的酒酿，越来越香醇。这便是作者寄托在一个纸鸢上的中华人文情怀的最好例子——中国人骨子里的道义，是无论时代如何变迁都变不了的。
掩卷多日后，民国的风情人物的错综如同纸鸢，在我的脑海里依旧高高飘起，盘旋不去。
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内容更新时间（UpDate）：
2023年03月16日 星期四
